المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الفارس الشاعر عبدالله بن لويحان التميمي _قصه شاعر من ذهب


الرازي
25/08/2003, 12:53 AM
هو عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عثمان العنقري التميمي، ووالدته من عائلة الشاعر الشهير عبد الله بن سبيل، وعديله الشاعر الشهير أيضاً سليمان بن شريم، ولم أجد من المصادر ما يعلل سبب تسميته بـ "لويحان" فهم يسمونه لويحان وابن لويحان وكثيراً ما يسمونه عبد الله لويحان، لكن الأخ سعد الخويطر نقل عن والده علي بن
إبراهيم الخويطر الذي تربطه علاقة قوية بـ "لويحان" أن سبب تسميته بهذا الاسم أطلقت اصلاً على أحد أجداده المباشرين وهو من شيوخ ثرمدا وكان في بحبوحة من العيش وكان كريماً في الوقت نفسه وكان يلوح لعابري السبيل راجلين أو على ظهور الإبل، كان يلوح بكم ثوبه "المرودن" لاستضافتهم وإكرامهم وأخذ أخبارهم وكانوا يختصرون اسمه بـ "لويحان".



حياته :

في بلدة "نفي" التي انجبت الشاعر عبد الله بن سبيل والشاعر سعيدان الملقب بـ"مطوع" نفى عاش ابن لويحان بداية حياته ومن "نفي" انتقل إلى الكويت لطلب الرزق، عمل بالغوص عشر سنوات ثم عاد إلى نجد حيث امتهن الزراعة ثلاث سنوات في بلدة الشعراء، ثم انتقل إلى بريدة ومكث هناك 12 سنة حيث عمل بالتجارة في الإبل، وكان يقضي بعض وقته مع بعض أصحابه في مدينة عنيزة ويتردد على الرياض للسلام على الملك عبد العزيز ويلقي أمامه بعضاً من قصائد المديح والحماسة، وفي شهر رمضان من عام 1353هـ أرسل الأمير محمد بن عبد العزيز –رحمه الله- السيارات لنقله هو وأسرته من بريدة إلى مكة المكرمة ليستقر في حي الشامية، أحد أحياء مكة المكرمة.

مشاركاته في توحيد المملكة:

شارك في حصار الرغامة، وفي فتح المدينة المنورة برفقة صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن عبد العزيز –رحمه الله- كما شارك في فتوحات الجنوب برفقة الأمير الملك فيصل بن عبد العزيز –رحمة الله-


وفاته:

في عام 1402هـ فاجأه المرض في محافظة الدوادمي، وكعادته في فعل الخير فقد أمر صاحب الأيادي البيضاء والسبَّاق إلى الخير دوماً صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبد العزيز بنقل الشاعر الكبير بطائرة الإخلاء الطبي من الدوادمي إلى المستشفى العسكري بالهدا بمحافظة الطائف حيث توفى رحمه الله في 25/11/1402هـ عن تسعين عاماً، وقد تزوج من 11 امرأة ، له من الأبناء 10 ومن الأحفاد 46 حفيداً.. رحمه الله واسكنه فسيح جناته.


و ايها الأحبة وددت ان انقل لكم هذه الأبيات الرائعة والتي رووها اكثر الشعراء بأنها للملك فيصل رحمه الله ويرد عليه الشاعر المعروف عبد الله بن لويحان رحمه الله اليكم هذه الأبيات للملك فيصل :


الا يامل قلبٍ كل ما جا الليل جاه خلاج
............................ يلوج ويتلج بالصدر والعربان ممسيني

انا متحير مادري عن المدخال والمخراج
............................ الا وا عمس رايي ما لقيت اللي يقديني

الا يا مجيب دعوة من تصافق فوقه الأمواج
............................ انا بحماك يا والي الخلايق لا تخليني

الا يا وجد روحي وجد من خلوه بالمسهاج
............................ كسير الساق بنحور المعادين المغليني

الى من دك هاجوسي ولو اني على ديباج
............................ ولو جا لي جميع البيض غيره ما يسليني

الا واهني مخلوقٍ يفرّج ضيقته لا داج
............................ الى منه دخل بالسوق غادٍ له مياديني

ترى بعض العرب عمله بروحه مثل عمل سراج
........................... يضوي للعرب والنار في جوف المسيكيني


**** فرد عليه الشاعر عبد الله بن لويحان بلأبيات الآتيه :

الا يا مسندي دنياك ما تحتاج ما تاحتاج
............................ ترى اللي سالم منها تعادل فيه رمحيني

تصبّر والفرج يا مسندي من صاحب الأفراج
........................ يا كودك عقب صبرك تستعيد العشر عشريني

ورا ما تعتبر باللي يضدنه ضلاف العاج
............................ يورد حمله الجاير ويصبح خاطره زيني

تراني مستعدٍ لك على المقعاد والمنهاج
............................ سبب ما أزعلك يزعلني وما يرضيك يرضيني

مانيب الصاحب اللي يوم يبدي به لزومه ماج

............................ حاشا لله ماجي عن لزومك يا بعد عيني
**************

وسلامتكم



قبل أيام كنت اتصفح أحد المجلات وعلى غلافها صورة (لويحان) ومكتوب تحت اسمه (شاعر من ذهب) قرأت التحقيق في الداخل وهو لكاتب اظن اسمه الذيابي وساعود إلى هذه المجلة لأنقل منها ما قد يفيد.
أمّا قصيدة الملك فيصل وبعدها قصيدة لويحان المنشورتان هنا فليستا من شعر المحاورات وان كان لهما محاورات كثيرة بل هما من شعر المعارضات وليس فيهما خلال في الوزن وإنما اخطاء في الطباعة.



وهذه محاورة بين لويحان وأحمد الناصر:

كانت هذه المحاورة هي أول ردّية في البرنامج الذي نظمته كلية الآداب بجامعة الملك سعود بالرياض لشعراء الرد.
كان هذا البرنامج في عام 1396هـ في أرض جامعة الملك سعود بالدرعية قبل ان يكتمل إنشاء مباني الجامعة.
حضر الحفل في ليلته الأولى الأمير سلمان بن عبد العزيز أمير منطقة الرياض وعدد من الأمراء والوزراء وعدد كبير من محبي شعر المحاورة.
بدأ البرنامج بردَّية بين لويحان وهو طاعن في السن وبين أحمد الناصر، وإليكم المحاورة :


لويحان :

سلامي يا من حضر رديَّةٍ حلوة وسمحة مقاد
..…………….… رديَّةٍ وافيه واطلب من احمد زين مردودهـا
يا سيِّدي يابن سٍيدي برّقوا بالجمع والانفراد
………………… انتم حكم ملعبتنا وانتم الحضّار وشهودها


أحمد :

يا مرحبا بالعميل اللي طروقه بالمحاضر جداد
…………… اعداد وبل المزون اللي تهز الضلع برعودهـا
يا لله عليك اتكالي يا عظيم الشان والاعتماد
..………… يا مدبّر الكون دبّر نفسك عبدك وانت معبودها


لويحان :

شبيتّ واليوم شايب ما تبعت اللي يحب العناد
..………… تلطم خدود الأوادم واسود اللطمات بخدودها
يا ما اعتدوني وجوني مار صار الدرب صعب سناد
…………. والناس لولا حمقها طمعت الاجناب بحدودها


أحمد :

ما وكل آدم على ذريته ربك وكيل العباد
..………………… خل الاوادم تصادم خيل طاردها ومطرودها
يا للوح كلٍ اليا جيته يقول اني عقيد الشداد
…………… والطيبه هينه في حال والا حال ياكودها


لويحان:

انا ادفن القرص في جمرٍ تلظَّى ما ادفنه في رماد
….………… احب بيض المعاني كلها ومجنبٍ سودها
من طرّد الهرج يبلش ثم يبلش مثل داب الجراد
….……… الناس تفهم وتعرف طيب التمرة بعنقودها


أحمد :

ان شفت لك مجتمع ما ترغبه جنّب وصر بالحياد
……..... تمسي وتصبح سليم ولا يجي سمعتك منقودها
خل السوالف تجي وتروح قدّام الشتا والبراد
………. ودك تسولف ونفسك ما درينا ويش مقصودها


لويحان :

انا على الشاعر المتكبر المرجوج مالي جلاد
………… اقول ويقول غيري كل نفسٍ نقصها زودها
يقول انا الشاعر اللي ماظهر مثلي على وفت عاد
……… شعره على ناس مثلي مدها من قال ما جودها


أحمد :

الحمد لله لا تقومٍ تصبحنا ولا من هجاد
...……… والناس بالملعبه يا للوح تبذل كل مجهودها
خابرك فيما مضى رجلٍ صبور وبالمعاني ستاد
….… مالك ومال العرب والناس تنحى الناس بزنودها


لويحان :

ما احب كشف السراير والمعاني في ضميري جداد
….. يوم ان بعض العرب يدخل على الأموات بلحودها
الفاهم الفاهم اللي شاطرٍ بالحل والانعقاد
……… ما هو بيرمي من الجمرات في غبّات بارودها


أحمد :

ان طعت شوري تركّد والقرار الزين رمي الركاد
.………… ترى الفتن ما تصيب الاّ من العربان مقرودها

لويحان مدرسة فى الشعر وشعر المحاورة على وجه الخصوص 0 ترجم له النقيدان ضمن شعراء
بريدة لانه اقام هناك فترة من الزمن وسكن ببيت من الشعر 0 وهو شاعر نجد في عهد الشريف يبارز
اهل الحجاز كأ حمد الازورى وميشع القثامى ويحضر الشريف هذه المبارزة 0 وما هو ليس فى
ديوانه محاورات له مع هذيل وقبائل الحجاز يحفظها الناس هناك منهم الدكتور عبدالله المعطانى
الهذلى 0000 وللويحان قوله : ياحمامة غريبة عند باب السلام 000 وهى مشهورة 0 واهل
الرديات يقولون دائما اللويحانيات نسبة الى لويحان وهى طروق شعرية ودمت يااخا بنى تميم 0

محطات في حياة الشاعر الكبير لويحان:
1. ولد في بلدة (نفي) في عالية نجد.
2. عاش بالعالية بين نفي وبلدة (الشعراء) فترة من الزمن.
3. التحق بثورة الشريف.
4. سافر إلى البحرين ثمَّ الكويت.
5. عاد إلى نجد وسكن في بيت من الشعر خارج مدينة بريدة وعمل بتجارة الإبل مع العقيلات مدة 12 عاماً.

قال لويحان حين لم يطب له المقام في البحرين:

هاضني وابدا كنيني يــــوم طبيت المنــامـــــــه ((())) ديــــرة مـــــا طبهـــا جدي ولا ابوى القريبي
يـــا ولي العرش منهـــا كف رجلي بالسلامــــه ((())) قبــل مــــا يلحق جديد العمــــر فلاَّج الطليبي
اتنحــر نجد حيث ان نجد مضبــوط كمامـــــــه ((())) ضابطـــه مقدم هل العوجا منزحـــة الحريبي
والله ان ركبي على هرش ومن فوقه مسامــــه ((())) اشهب ذيلـــــه مشلوط كن جلـــده جلـــد ذيبي
في هبايب نجد وارقى من عدامه في عدامـــــه ((())) شربي الما الهمج بأوطاني كما شرب الحليبي
انه اشوى من ركوب الغوص مع خطو الفدامه ((())) ما يحوش الليل معهم غير مقــــرود النصيبي



بقلم سعيد الذيابي (مجلة حياة الناس)

مواقف طريفة:

* كانت الفنانة الكبيرة أم كلثوم تقوم بزيارة لإحدى الشخصيات الكريمة في مصر وكان ابن لويحان ضمن المرافقين لهذه الشخصية ، فطلب من ابن لويحان أن يسمع كوكب الشرق بعض القصائد ومن ضمنها قصيدة يا نجد التي ألقيت في منتصف التسعينيات في حفل افتتاح جامعة البترول والمعادن بالظهران، ثم شارع فؤاد، فأعجبت بشعره، وقالت: من هذا الشاعر؟ فأجابها على سبيل المزاح: هذا اللوح! فقالت: هذا لوح من ذهب.

* سأله أحد أصحابه : كم رصيدك في البنك ؟ فقال: ليس لي رصيد لكنه ألح عليه فأجاب : لو رصيدي من المال كثر رصيدي من الرجال لأصبحت من أغنياء المملكة!..

______________
ملاحظة :
أحياناً يقال لويحان وأحياناً يقال ابن لويحان والمقصود شخص واحد هو عبد الله ابن عبد الرحمن العنقري التميمي المعروف باسم (لويحان)


منقول من أنساب اون لاين

ملاحظة : يوجد صور ما عرفت احطهن

فارس تميم
25/08/2003, 01:00 AM
رحم الله الشاعرعبد الله ابن عبد الرحمن العنقري التميمي (لويحان)



وشكرا لك اخي الرازي على هذا الاختيار الرائع

الرازي
25/08/2003, 01:20 AM
مشكور يا اخ فارس تميم وعساها تحوز رضاكم

سعد العبود
25/08/2003, 01:30 AM
الله يعطيك العافية يالرازي على هذا النقل والاختيار الجميل .........................

شكرا لك ...............................................

الرازي
25/08/2003, 07:31 PM
الأخوة سعد العبود وظماء ثهلان
أشكر لكم الإطراء
ووفقنا الله لما يحبه ويرضاه

سيف السيف
26/08/2003, 09:57 PM
الراازي

هلابك

وتسلم يمينك على هالطرح الرائع والنقل المفيد

لشاعر من اعلام الشعر الشعبي في الجزيره العربيه


لاهنت وبيض الله وجهك

تحياتي لك

سيف السيف
26/08/2003, 10:25 PM
وهذي احدى روائع الشاعر المرحوم / لويحان الله يرحمه

http://daiim.hypermart.net/loehan.1.JPG


ياشيخ يازين المجنا ( اعتقد ان هناك غلطه مطبعيه والله اعلم) الاقرب لها ( ياشيخ يازبن المجنا)

زين= زبن



شاعر علم يستحق هذا الاحتفاء

قد اعود مره اخرى

سيف السيف
26/08/2003, 11:03 PM
من أجمل قصائد الشاعر عبدالله اللويحان تلك القصيدة التي قالها في حفل افتتاح

جامعة الملك فهد حفظه الله جامعة البترول سابقاً التي ألقاها أمام الفيصل يرحمه الله

والتي مطلعها:



يا نجد يا مابك من الخبث والطيب=يا كثر لذتها وما اكثر نكدها
معشوقة جاها ثلاثين,, خطّيب=كل خطبها مار عيا ولدها
ترى ولدها اللي يهدي الاصاعيب=مبداه حيظان المنايا وردها
عبدالعزيز اللي بعيد عن العيب=فعل وحصّلها وهو قد فقدها
ما حصّل أوطانه بهرج ومكاتيب=والاظهر لم الطروش ونشدها
خذها بضرب المرهفات المحاديب=من سلها عند اللوازم حمدها

محمد بن عبدالله
26/08/2003, 11:10 PM
أحسنت أيها الرازي
شكرا لإحتفائك بالشاعر العلم ولإتحافك إيانا ببعض شعره

همام
27/08/2003, 12:58 AM
الف شكر للرازي على هذا النقل

الرازي
27/08/2003, 01:55 AM
الأخوة \ سيف السيف
ومحمد بن عبدالله
وعبدربه
مشكورين وعسى الله يقدرنا على ارضائكم
والأخ \ سيف السيف ما قصرت ومشكور على ما تهدينا من تحفك
وبيض الله وجيهكم

الرازي
11/09/2003, 09:14 PM
مشكور يا اخ ابا لين
لكن للاسف لم ارى لا صفحات ولا صور
يبدو ان المشكلة عندي والا مدري

خالد
11/09/2003, 09:51 PM
لا اخوي الظاهر انها من عند ابو لين لانها ماطلعت عندي ابد

سعدالسيف
12/09/2003, 11:12 PM
شكرا لك اخي الرازي على هذا الاختيار الرائع

ابو لين
13/09/2003, 11:19 AM
لا و الله مهيب من عندي ولا من عندكم شكلها من ابو شعيل انا حطيت الصور وشفتها بعد التحميل بس عقب ما خرب منتداهم الظاهر مسحوها لكن ابشروا بالخير ارجع اسويها لكم مره ثانية

الرازي
14/09/2003, 09:42 PM
الاخوة : خالد وسعد السيف
مشكورين

والاخ ابو لين الى هالحين ما خلصت مشاكل هالمنتدى
ما امداه يتهنا
حسبنا الله على الظالمين

شقران
17/09/2003, 02:29 PM
أتحفتنا أخي الرازي بذكر هذا العلم رحمة الله علية.
بارك الله فيك،
تحياتي،،،،،

الصييفي
23/09/2003, 09:14 AM
شكراً للأخ "الرازي" على هذه النبذة الطيبة و المنتقاه عن الشاعر الكبير"لويحان" وكذلك الشكرموصول للإخوة الذين أضافوا بعض الشواهد من شعره رحمه الله و شعر من عاصرهم وأخص سيف السيف وكذلك محاولات أبو لين لإدراج الصور وكذلك نشكر "شقران" على التوقيع الحلو "يا زقنه". و لا شك أن شعر المرحوم وشعر من عاصرهم( وبعضهم مازال حياً مثل "أحمد الناصر") لاشك أن شعرهم مرجع و مثال يُقتدى به من حيث المعنى و الصورة و الحماس و الوزن و الإبتكار في الطَـرْق حتى أن طَرْق "لويحان" مازال يعتبر كالماركة المسجلة وكذلك بعض طْرُوقْ "أحمد الناصر"

بعض الشِّـــعِـرْ ميِّـت ولا فيه روح(ي) *** حـتيـش لو بحـره مُمَيَّـزْ و مَـوْزونْ
و بعضِـه عَـميق و بالمعـاني يبوح(ي) *** كِـلِّهْ حياةْ و يجــعـلْ اللاش مَغْـبونْ

و سلامة الجميع.

سعد الماضي
10/10/2003, 08:10 PM
ظهر في وسط نجد ثلاثة أقطاب مجددين في الشعر هم
سليمان بن شريم من بني زيد
وعبد الله بن علي بن دويرج
ثم لحق بهما لويحان
ونظرا لأنهم يسيرون على الطروق المعوسرة صار الرواة يخلطون بين أشعارهم ومن ذلك هذه القصيدة التي لم يكن فيها مراد بينهم حتى نقول ان التداخل منطقي ولم تذكر كاملة في ديوان لويحان ولم تسجل في الديوانين الآخرين وسأوردها لكي يمكن فك التداخل ولكي يطلع القارئ على شظف العيش وهي
باديٍ في طويل الحيد صبح وعصر والليل داني
ما تحولت من ملموم راسه كود بالخرمسية

يوم اعدي طويل الحيد مفْكرني تقلّب زماني
واه يا بكرتي ضاعت فوات الحرص غصبن عليّه

اختفت بين بناي الشعَر واللي بروس المباني
والازاويل واجد مير ما للقلب غيره نحيّة

من مشى مع طواريق الهوى يصبح يهيم هْيمانِ
يخطي الحق ما يلقاه لو هو كبر هضبة طمية

أيّ عود الجريد الهمد وايا مطرق الخيزرانِ
كان نوّيت بالمطراش ابا اقعِد فيه راس المطية

وايّ صرف المجيدي بالمبيعة واي صرف الغراني
أفهم النيرة الحمرا واميّز دنة البيشلية

لو معي تسعة اريل كان ماابالي وسيعن بطاني
أشتري زاد للورعان واوفي عنق دينن عليّه

عموما القصيدة منها ابيات في ديوان لويحان والناس يقولون لابن شريم والأفكار ما تنطبق ال على ابن دويرج فما رأيكم؟
أنا لي ملاحظة على الرواية وهي أنه يقول كبر هضبة طمية والأصوب أن تكون الرواية مثل هضبة طمية حيث أن طمية واضحة أكثر من كونها كبيرة.

سعد الماضي
15/10/2003, 07:09 AM
عنوان هذه المشاركة قديم ولا عاد يستهوي الإخوة بالمرور عليه

وينكم ووين خشم الرعن (المتحرك وليس الثابت اللي يقول فيه الشاعر

والمصلي حطه إمامِ

فالثابت لا يمر بنا وإنما نمر به)